形態(tài)分析

北京VI設(shè)計(jì)形態(tài)分析法把vi設(shè)計(jì)物體看作一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)各種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，設(shè)計(jì)創(chuàng)意就是各種形態(tài)因素排列組合的過(guò)程。形態(tài)分析是先找出各種形態(tài)因素，再用網(wǎng)絡(luò)圖解法進(jìn)行排列組合，然后選擇最佳方案。

形態(tài)分析的操作步驟如下：

(1)確定創(chuàng)作目標(biāo)。在明確vi項(xiàng)目的一般目的后，vi設(shè)計(jì)人員有必要了解圍繞該目的設(shè)計(jì)和開發(fā)項(xiàng)目將形成的功能。如果項(xiàng)目穩(wěn)定、可靠、色彩鮮艷、充滿活力，就能滿足項(xiàng)目的根本目的。

(2)分析各種形態(tài)要素。確定一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的主要可分解的組成部分或基本要素，一般來(lái)說(shuō)要采用三到七個(gè)組成部分或要素，與設(shè)計(jì)目的不一致的因素要舍棄，避免系統(tǒng)過(guò)大，難以操作。

(3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計(jì)目的，將所有元素排列組合成平面表格形狀組合圖。

(4)選擇最佳方案。通過(guò)對(duì)比研究，選擇出符合設(shè)計(jì)目的的最佳方案。

概念方法

1.與狼共舞的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

競(jìng)爭(zhēng)是創(chuàng)新的伴生物。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，就很難創(chuàng)新。企業(yè)管理就是這樣，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，企業(yè)就會(huì)失去活力和生機(jī)，難以形成創(chuàng)新機(jī)制。國(guó)際商界知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往成雙成對(duì)出現(xiàn)，相互競(jìng)爭(zhēng)，相互依存。

因此，在企業(yè)形象的策劃上，京VI設(shè)計(jì)企業(yè)要有與狼共舞的意識(shí)，時(shí)刻注意用創(chuàng)新打擊對(duì)手，用創(chuàng)新堅(jiān)守自己的陣地，才能立于不敗之地。

2.危機(jī)意識(shí)

危機(jī)意識(shí)是指員工要時(shí)刻感受到企業(yè)的問(wèn)題和困難，尤其是在取得成功的時(shí)候，要看到企業(yè)潛在的危機(jī)。有必要向員工灌輸和加強(qiáng)危機(jī)意識(shí)。

危機(jī)往往讓人崛起，而崛起來(lái)自創(chuàng)新。危機(jī)意識(shí)鋪就了創(chuàng)造性思維的階梯，迫使人們擺脫危機(jī)，只為踏上創(chuàng)新之路。因此，危機(jī)感會(huì)讓企業(yè)從危險(xiǎn)走向安全。

3.特征意識(shí)

特色意識(shí)是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中要以不同的形象和手段進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，處處體現(xiàn)自己的特色。

發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特點(diǎn)，本身就是一種創(chuàng)造。因此，特色意識(shí)本身就意味著一種創(chuàng)新。充分利用創(chuàng)造性思維，塑造企業(yè)形象的個(gè)性特征，是企業(yè)制勝的法寶。

4.顧客至上的理念

產(chǎn)品質(zhì)量再好，消費(fèi)者不歡迎也沒(méi)用。因此，企業(yè)vi運(yùn)營(yíng)的基本重點(diǎn)應(yīng)該是顧客滿意。

顧客至上理念的確立，是人類傳統(tǒng)思維中自我中心主義的一次革命。幾千年來(lái)，以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性一直控制著人們的意識(shí)和行為。事實(shí)上，客戶的概念首先打破了以自我為中心的概念的統(tǒng)一，這本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。

5.人性意識(shí)

在企業(yè)形象的策劃設(shè)計(jì)中，人性意識(shí)是指以人為核心，通過(guò)情感溝通使企業(yè)與客戶雙向溝通的情感觀念。它是當(dāng)代商業(yè)戰(zhàn)略中的一種攻擊策略。

質(zhì)量只是一個(gè)產(chǎn)品或企業(yè)能否被消費(fèi)者接受的一個(gè)方面。不可忽視的是企業(yè)和消費(fèi)者能否進(jìn)行情感溝通。因?yàn)橄M(fèi)者是人，他需要的是情感上的滿足，而不僅僅是產(chǎn)品使用價(jià)值的滿足。人性意識(shí)是對(duì)傳統(tǒng)商品交換意識(shí)的創(chuàng)新，體現(xiàn)了對(duì)顧客作為人的存在價(jià)值的認(rèn)可和尊重，體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)的文化品位。在這個(gè)意義上，我們說(shuō)人性意識(shí)是企業(yè)文化的商品立場(chǎng)策略。

當(dāng)我們被問(wèn)題帶入一種思維境界時(shí)，往往會(huì)被問(wèn)題的某種思維慣性障礙所阻隔，無(wú)法超越，從而無(wú)法從思維的困惑中解脫出來(lái)。這個(gè)時(shí)候，我們不妨換個(gè)角度，就會(huì)得到意想不到的效果。這是迂回思維的基本含義。

迂回思維法涵蓋面廣，從另一個(gè)角度可以產(chǎn)生新的思維；從不同層面思考問(wèn)題也可以創(chuàng)新；逆向思維會(huì)帶來(lái)意想不到的結(jié)果；打破傳統(tǒng)的思維習(xí)慣可以做出驚人的創(chuàng)造性思維。

如果你改變你的思維方式，你會(huì)得到一個(gè)新的想法。思考問(wèn)題不能一路走到黑，但要學(xué)會(huì)不斷調(diào)整自己的思維方法，甚至站在對(duì)象的立場(chǎng)思考問(wèn)題。迂回就是轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型就是創(chuàng)新。只有走出既定的思維框架，我們才能到達(dá)創(chuàng)造力的另一面。

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