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四孔濰鯉作為全國知名土特產，在土特產包裝設計的過程當中，首先要做的一件事了解山東省濰坊昌邑的文化特點和產品特點，再為四孔濰鯉設計出合適的特產包裝設計，幫助山東省濰坊昌邑的文化傳播和促進產品銷售。

四孔威鯉是地理標志證明商標。渭河里有一種“四孔鯉魚”，以體態優美著稱。圍繞“四孔鯉魚”形成的魚文化，如奔流的河水，博大精深，悠遠悠遠。

說起“四孔鯉魚”，人們自然會想到古代的傳說。相傳劉伯溫幫助朱元璋征服天下后，便想以出家為名找個地方隱居。這一天，他去了昌邑的霞山，但他看到渭河從南方奔流，蜿蜒繞山。山上的古松高聳入云。令人懷疑它是在仙境中。山的太陽底下有一個天然洞穴，適合居住。鮑文喜出望外，于是隱居于此。

有一天，劉伯溫看著漁民在渭河岸邊捕魚，只見他們只在玩鯽魚、鰱魚、鯰魚等，并沒有什么稀奇古怪的品種。突然，他的心動了：這樣的仙境，應該是與眾不同的特產。于是，他把祥云送上了天堂。他走到天河岸邊，看見姜太公坐在那里釣魚。劉伯溫上前行了一個深深的禮，講述了自己如何離開北京，如何在霞山安家，如何尋找珍稀魚種的經歷和想法。姜太公用手一指，天河里一條大金魚跳進了他的手里。乍一看，鮑文喜出望外，但仔細一看，他只是一條鯉魚，并沒有什么稀罕的。姜太公似乎看穿了他的心思，他說：“這條魚是鯉魚，但它不同于其他鯉魚。當你到達渭河時，你會看到鯉魚的獨特性。”說完，一甩手，魚就掉進渭河了。

為了感謝姜太公的善良和慈善，劉伯溫火速發家，向四面八方的人們籌集資金，在霞山陽修建了一座宏偉壯觀的太公廟。太公廟落成的那天，溫柏特意來到渭河岸邊，讓漁民打幾條鯉魚觀看。他發現這些鯉魚有四個鼻孔，靠近嘴的地方有兩個大孔，遠離嘴的地方有兩個小孔。渭河捕獲的每條鯉魚都有四個鼻孔。自此，渭河獲得了——條“四孔威鯉”的寶藏。

美麗的傳說在“四孔威鯉”身上涂上了神奇的色彩。

清代甘龍《昌邑縣志》記載：“鯉魚，生于渭水，金而鮮美。”所以，要看它的生長條件，——渭河。因為渭河源頭泉水匯流，長達數百里，河道被砂巖沉積物覆蓋，“泉水芬芳，水浸沙明，孕育萬物，沁人心脾，與眾不同”，尤其是渭河鯉魚。渭河鯉魚有四個鼻孔，追食能力相當強，繁殖發育快，味道自然鮮美。1960年峽山水庫建成后，成為鯉魚主產區，年產量80萬公斤。如今，在著名的霞山風景旅游區，以威鯉為代表的霞山水庫“魚宴”已成為當地的名菜。渭河鯉魚不僅因肉質細嫩而被列為珍稀淡水魚，還因其優美的體型、金黃色的鱗片和微紅的尾鰭而具有觀賞價值。

歷史悠久的渭河鯉魚，被古今詩人和著名學者吟詠贊美。當時，被譽為“揚州八怪”之一的著名詩人鄭板橋被任命為濰縣縣令時，在品嘗了美味的渭河鯉魚后，即興作了一首詩：“美，美味，美而中國的盛宴，奇怪的消息，有趣而奇怪的婚姻。鄭燮有幸管轄寶地，愿為漁翁，不為仕。”解放初期，在昌邑生活多年的著名作家峻青對渭河和春夜河里的鯉魚描述如下：“這時，月亮剛從平原探出頭來，河面上就像魚鱗一樣閃著銀光。春天的渭河溫柔而寧靜。金鯉魚不時跳出水面，把平靜的河水攪成銀色的圓圈。”《老水牛爺爺》介紹當地名產“渭河鯉魚”時寫道：“渭河盛產四鼻孔的金鯉魚。凡是參觀過渭河中游峽山水庫的客人，都很快品嘗到了四孔鯉魚。”

在昌邑，甚至濰坊，經常用鯉魚招待客人。在一些特殊的場合，鯉魚也被鯉魚(利潤)和魚(剩余)的聲音用作吉祥物。因此，無論在城市還是鄉村，紅白生意，太多的重要席位，鯉魚總是不可或缺的。社會上有句話叫“沒有鯉魚就是一場盛宴”。每年春節期間，農村的家庭都會祭祖，他們總是把鯉魚放在桌子的前面，以示對祖先的尊重。

渭河鯉魚不僅是人們物質生活中不可或缺的，也是人們精神文化生活中吉祥如意的象征。那些波浪激龍門、金鯉魚躍的書畫特別受歡迎。每年春節，許多家庭都會在客廳里掛上印有“有余財”、“有余年”、“有余喜事”的年畫，慶祝改革開放后生活的富足，映襯出如今繁榮昌盛的美好風光，讓節日的氣氛更加濃烈。此外，許多食品和器皿也使用“鯉魚”作為商標。

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