設(shè)計(jì)的新概念之一:非物質(zhì)化設(shè)計(jì)

“非物質(zhì)化設(shè)計(jì)”中的“非物質(zhì)化”概念來(lái)源于日語(yǔ),最初來(lái)源于英語(yǔ)“非物質(zhì)”。“非物質(zhì)”在漢語(yǔ)中通常被直譯為“非物質(zhì)”,因此也被稱為“非物質(zhì)設(shè)計(jì)”。但就這個(gè)概念的具體含義而言,通過(guò)“去物質(zhì)化設(shè)計(jì)”可能更準(zhǔn)確,更容易理解。因?yàn)椤胺俏镔|(zhì)”不是物質(zhì),而“非物質(zhì)”是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的,只是從物質(zhì)層面“超脫”出來(lái)的。
比如一輛獨(dú)輪車,水龍頭和座椅凳子的方向,誰(shuí)看到都會(huì)覺(jué)得奇怪,不可思議。當(dāng)你看到它由復(fù)數(shù)連接,可以由幾個(gè)人甚至幾十個(gè)人驅(qū)動(dòng)的壯觀而熱情的活動(dòng)場(chǎng)景時(shí),你就會(huì)體會(huì)到這輛獨(dú)輪車真正的“設(shè)計(jì)”。它不在于“物”的設(shè)計(jì),而在于“物”的設(shè)計(jì)——一種讓人感到新鮮和快樂(lè)的,群體共同參與的健身娛樂(lè)活動(dòng)的策劃。就獨(dú)輪車的物質(zhì)形態(tài)和結(jié)構(gòu)單獨(dú)存在而言,它不具備可控性和可操作性的功能,只有在眾多連接和用戶群體參與的前提下才能發(fā)揮其獨(dú)特的功能。可見獨(dú)輪車獨(dú)特的造型結(jié)構(gòu)恰恰說(shuō)明了它的創(chuàng)意來(lái)源于一種非常具體的“非物質(zhì)”行為活動(dòng)設(shè)計(jì)。
非物質(zhì)化設(shè)計(jì)就是這種情況,它以不同的設(shè)計(jì)追求刷新了以前的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)思維的起點(diǎn)和終點(diǎn)不僅僅是有形“物”的創(chuàng)造,更注重?zé)o形和“非物質(zhì)”的創(chuàng)造和拓展。這種全新的設(shè)計(jì)理念在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)揮了積極的作用。它不僅促使設(shè)計(jì)師更多地思考產(chǎn)品存在的意義,而且更加關(guān)注產(chǎn)品對(duì)環(huán)境和人類生活行為的影響。同時(shí)也突破了現(xiàn)有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維模式————不是從有形的設(shè)計(jì)思維到有形的結(jié)論,而是從無(wú)形的設(shè)計(jì)思維到有形的結(jié)論。
設(shè)計(jì)的第二個(gè)新概念:無(wú)障礙設(shè)計(jì)
無(wú)障礙設(shè)計(jì)是聯(lián)合國(guó)提出的一種新的設(shè)計(jì)理念,始于1974年。無(wú)障礙設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào),在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),所有與人類衣食住行相關(guān)的公共空間環(huán)境以及各類建筑設(shè)施設(shè)備的規(guī)劃設(shè)計(jì),都必須充分考慮不同程度身體殘疾缺陷人群和正常活動(dòng)能力下降人群(如殘疾人、老年人)的使用需求, 并配備能夠響應(yīng)和滿足這些需求的服務(wù)功能和設(shè)備,從而創(chuàng)造一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的現(xiàn)代生活環(huán)境,確保人類的安全、便利和舒適。
無(wú)障礙設(shè)計(jì)首先體現(xiàn)在城市建筑、交通、公共環(huán)境設(shè)施和指示系統(tǒng)中,如在走道上為盲人鋪設(shè)的走道、觸覺(jué)指示地圖、輪椅使用者專用廁所、公共電話、帶視聽雙重操作指南的銀行自助存取款機(jī)等。然后擴(kuò)展到工作、生活和娛樂(lè)中使用的各種電器。20多年來(lái),這種設(shè)計(jì)倡導(dǎo)從關(guān)愛(ài)弱勢(shì)人群的角度出發(fā),以更高的理想目標(biāo)促進(jìn)設(shè)計(jì)的發(fā)展和進(jìn)步,使人類創(chuàng)造的產(chǎn)品更加合理、友好和人性化。
無(wú)障礙設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)是“無(wú)障礙”。我們?cè)谡J(rèn)真研究人類行為、意識(shí)和行動(dòng)反應(yīng)的基礎(chǔ)上,致力于優(yōu)化人所使用的一切事物和環(huán)境的設(shè)計(jì),消除讓用戶在操作界面上感到困惑和困難的障礙,為用戶提供最大可能的便利。這是無(wú)障礙設(shè)計(jì)的基本思路。
無(wú)障礙設(shè)計(jì)注重殘疾人和老年人的特殊需求,但它不僅僅是為殘疾人和老年人設(shè)計(jì)的。它專注于人類“共享”產(chǎn)品——的開發(fā),可以回答和滿足所有用戶的需求。
比如一個(gè)看似普通的容器,卻有一個(gè)巧妙的“共享”設(shè)計(jì):一套配套使用的洗發(fā)水和護(hù)發(fā)素,兩個(gè)一模一樣的容器,其中只有一個(gè)加了一排直線凸起的觸感標(biāo)記,可以讓人一觸即知是洗發(fā)水還是護(hù)發(fā)素。這個(gè)小設(shè)計(jì)不僅消除了盲人使用的障礙,也是對(duì)普通用戶的一種感恩和善意的設(shè)計(jì),————洗頭不睜眼就能看出來(lái)。類似的設(shè)計(jì)還有立體耳機(jī),利用凸凹珠來(lái)區(qū)分左右,不僅是外觀和造型上的精美裝飾,更是“觸摸感知信息”來(lái)實(shí)現(xiàn)“共享”設(shè)計(jì)。
可見,產(chǎn)品界面設(shè)計(jì)中感知模式的選擇是決定產(chǎn)品能否實(shí)現(xiàn)“共享”的關(guān)鍵。因?yàn)槿祟愑泻芏喔兄摹巴ǖ馈保热缫曈X(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)等。殘疾人缺少的只是其中之一。因此,具有“多渠道”感知模式的產(chǎn)品具有卓越的無(wú)障礙使用性能。各種“清瞎玩具”,90年代初由日本首創(chuàng),后傳歐美,是無(wú)障礙設(shè)計(jì)的典型例子。設(shè)計(jì)師所尋求的不僅僅是消除產(chǎn)品界面中人與物之間的障礙,而是通過(guò)產(chǎn)品共享的實(shí)現(xiàn)來(lái)消除人與人之間的障礙。“清瞎玩具”的產(chǎn)品開發(fā)口號(hào)是“讓我們一起玩”。(注:Sunny,與失明相對(duì),指視力正常的人。(
設(shè)計(jì)的第三個(gè)新概念:界面設(shè)計(jì)
Interface是英語(yǔ)名詞“interface”的對(duì)應(yīng)譯法,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》修訂版中解釋為“物體之間的接觸面”。但是,產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的“界面”一詞有不同的含義,不僅指物體之間的接觸,還包括人與物體之間的接觸和關(guān)聯(lián)。
(一)對(duì)人與物的界面的關(guān)注和研究,一般認(rèn)為是從人機(jī)工程學(xué)開始的。其實(shí)更準(zhǔn)確的說(shuō),人機(jī)工程學(xué)的誕生是人類對(duì)人與事物(人和自身的創(chuàng)造)的界面上發(fā)生的各種問(wèn)題進(jìn)行反思、思考和研究的結(jié)果。應(yīng)該說(shuō),在人類創(chuàng)造活動(dòng)的歷史上,對(duì)界面的認(rèn)知是一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,確立了“人所使用的一切事物都必須適合人”的“以人為本”的創(chuàng)造原則,人類的產(chǎn)品創(chuàng)造進(jìn)入了人性化設(shè)計(jì)的時(shí)代。
在具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維中,分析和把握產(chǎn)品與用戶的界面是關(guān)鍵。比如在牙刷中,使用過(guò)程中與人體直接接觸的部位主要是刷毛和手柄,刷毛和牙齒和牙齦,手柄和手。另外,隨著刷牙動(dòng)作的開展,刷頭部分會(huì)時(shí)不時(shí)的接觸口腔內(nèi)壁。因此,刷毛的長(zhǎng)度和硬度、刷柄的厚度和長(zhǎng)度以及弧度、刷頭的大小和形狀都需要根據(jù)不同的使用者(如兒童、成人、老人等)進(jìn)行合理適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)。)。尤其是刷毛的材質(zhì)選擇,組合排列的形狀,軟硬刷毛的分布都需要仔細(xì)的設(shè)計(jì)思考,因?yàn)檫@是最復(fù)雜的界面,界面的對(duì)象不僅僅是牙齒,還有脆弱的牙齦。因此,雖然牙刷看起來(lái)像一個(gè)簡(jiǎn)單的產(chǎn)品,但就使用界面而言并不簡(jiǎn)單。
人與物之間的界面問(wèn)題不僅復(fù)雜,而且多樣,因產(chǎn)品和使用方式的不同而不同。有的界面在于人體與物體的直接接觸,有的界面在于對(duì)產(chǎn)品操作的把握過(guò)程。比如WINDOWS95出來(lái)的時(shí)候,人們?cè)u(píng)論它讓電腦的用戶界面“更友好”,從而讓更多的人走近電腦;但是,當(dāng)人們面對(duì)一些功能設(shè)置多但操作程序復(fù)雜的產(chǎn)品時(shí),必須仔細(xì)研究充斥著密密麻麻文字的操作指南才能進(jìn)入使用,并且會(huì)抱怨用戶界面過(guò)于“不友好”,導(dǎo)致放棄使用的行為。在這個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化設(shè)計(jì)的時(shí)代,決定產(chǎn)品成敗的是界面設(shè)計(jì)。
(2)良好的界面可以設(shè)計(jì)和改善人與事物的關(guān)系,將人的認(rèn)知理解和關(guān)懷注入無(wú)生命的情感事物,使事物變得充滿人性。
比如誕生于挪威的一款辦公椅,突破了傳統(tǒng)的可調(diào)傾斜度、座面、護(hù)膝設(shè)計(jì)的椅子結(jié)構(gòu)公式,提供了一種適合坐在辦公桌前的理想座椅:可調(diào)傾斜度的座面,符合人們因關(guān)注辦公桌工作而自然前傾的姿勢(shì),而護(hù)膝部分則為保持這種自然姿勢(shì)提供了可靠的支撐。這是一把舒適的椅子,舒適的秘訣在于,它借助傾斜的椅面與膝蓋支撐之間的界面,使人體的脊柱處于最接近自然直立狀態(tài)的理想姿勢(shì),從而減少“坐姿疲勞”。
其實(shí)就人體骨骼結(jié)構(gòu)而言,坐著比站著累。因?yàn)槿梭w是坐著的,整個(gè)脊柱被迫改變其自然曲度,由此產(chǎn)生的椎間壓力使人久坐后感到腰酸背痛。但是,長(zhǎng)期站立會(huì)有疲勞。脊柱雖然處于自然狀態(tài),但長(zhǎng)期支撐人體重量的下肢需要放松和休息,這就是坐著的原因。就坐與站的問(wèn)題而言,人體是一個(gè)充滿矛盾的生物。也許這就是人類直立進(jìn)化所付出的代價(jià)。坐,使上半身骨骼疲勞;站立使下半身骨骼疲勞,所以人類只能在坐和站的旋轉(zhuǎn)中轉(zhuǎn)移疲勞的部位來(lái)尋求平衡。而作為支撐人體坐姿的——器具,是否能最大限度地緩解人類不可避免的“坐姿疲勞”,是座椅設(shè)計(jì)中界面研究的重點(diǎn)。
此外,丹麥設(shè)計(jì)師Steen Mansfield設(shè)計(jì)的“背包式吸塵器”也是突破現(xiàn)有產(chǎn)品模式,在用戶界面上創(chuàng)造新創(chuàng)意的優(yōu)秀作品。吸塵器模仿人體結(jié)構(gòu),上下身體部位之間有橡膠制成的“腰椎”。當(dāng)它安裝在使用者的背部時(shí),真空吸塵器的“腰椎”根據(jù)使用者腰椎的曲率而變化。即使當(dāng)使用者向前傾斜90度時(shí),真空吸塵器仍然正確且牢固地連接到原始位置。如果只從吸塵器的物體來(lái)考慮它的形狀,也許沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為有必要把它的形狀一分為二;但從人與物的界面來(lái)思考,我們可以認(rèn)識(shí)到,這種結(jié)構(gòu)使原本剛性的物體變得柔軟柔順——這就是界面的需要。
在界面上思考往往可以提示全新的產(chǎn)品造型。因?yàn)榻缑嬖O(shè)計(jì)所追求的是一個(gè)理想的、和諧的物與人的界面,正是這種追問(wèn)讓設(shè)計(jì)師在具體的產(chǎn)品造型構(gòu)思中擺脫“現(xiàn)有”,創(chuàng)造“應(yīng)有”。
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