摘要：風(fēng)格是每個(gè)設(shè)計(jì)師必須考慮的問(wèn)題，關(guān)系到產(chǎn)品包裝最終的視覺(jué)形象。本文從影響風(fēng)格的物質(zhì)和非物質(zhì)因素入手，探討了形成統(tǒng)一風(fēng)格的各種途徑和目前世界上存在的主要風(fēng)格。關(guān)鍵詞：包裝風(fēng)格，材料因素，非材料因素，風(fēng)格問(wèn)題是任何設(shè)計(jì)師都無(wú)法回避的。包裝出來(lái)的時(shí)候會(huì)以某種風(fēng)格出現(xiàn)，無(wú)論是上乘還是低劣。走進(jìn)超市和商場(chǎng)，只要稍微對(duì)比一下，就會(huì)覺(jué)得不同的包裝除了傳達(dá)不同的信息外，還有不同的精神面貌。有粗放的寫意，也有優(yōu)美的工整；有嚴(yán)肅華麗的，也有幽默風(fēng)趣的；有清新淡雅的，也有優(yōu)雅的；有的抒情，有的傾向于哲理……通過(guò)不同風(fēng)格的包裝，可以隱約感受到它的文化歸屬和民族情懷。無(wú)論是刻意追求還是自然流露，風(fēng)格的形成都離不開(kāi)其整體的表現(xiàn)手法、文化背景和時(shí)代精神。在影響包裝風(fēng)格的諸多因素中，既有物質(zhì)因素，也有非物質(zhì)因素。物質(zhì)因素包括包裝的整個(gè)形式系統(tǒng)，如外觀、顏色、材料和形式。非物質(zhì)因素往往是包裝的文化背景、地域環(huán)境、民族習(xí)俗等潛在因素。相對(duì)來(lái)說(shuō)，物質(zhì)因素是可以輕易改變的，而非物質(zhì)因素往往因?yàn)閭鞒卸S著文化的積累占據(jù)越來(lái)越重要的地位。就表現(xiàn)手法而言，包裝風(fēng)格的形成往往來(lái)自于整個(gè)包裝形象中最醒目的特征。基于大多數(shù)包裝都是在三維空間中發(fā)展的，影響包裝風(fēng)格的因素很多。如包裝的外形和結(jié)構(gòu)，包裝圖片的構(gòu)成形式和原理，包裝的配色和比例，包裝的材質(zhì)，包裝的開(kāi)合方式，甚至包裝形式的大小等。會(huì)對(duì)套餐的風(fēng)格產(chǎn)生影響。在這些因素中，如何找到最引人注目的因素是形成風(fēng)格的關(guān)鍵。通常情況下，包裝圖片的形式往往起著主導(dǎo)作用。這是因?yàn)榇罅堪b都是普通的方形和圓形；即使形狀稍有變化，也仍然不足以與生動(dòng)的畫面相抗衡。比如一組食品包裝，不同的容器形狀，不同的材質(zhì)，統(tǒng)一了標(biāo)簽圖片中的構(gòu)成形式和設(shè)計(jì)風(fēng)格，所以整體風(fēng)格還是統(tǒng)一的。其中，最引人注目的特點(diǎn)顯然是優(yōu)雅的標(biāo)簽。形成統(tǒng)一風(fēng)格的方式有很多種，比如一組包裝，雖然其形狀、結(jié)構(gòu)、畫面形態(tài)、色彩不盡相同，但都采用了相同的材質(zhì)和相同的開(kāi)合方式；或者雖然顏色不同，但色彩設(shè)定的原則是相似的，都是用高純紅、黃、藍(lán)三色；或者雖然他們的畫面構(gòu)圖不同，但構(gòu)圖原理相似，都是用平面、間隔、跳躍、穿插等來(lái)激活畫面；或者它們的包裝形狀不同，但成型原理相似，都是按照?qǐng)A整、起伏、飽滿、順滑的原則成型，所以總能達(dá)到統(tǒng)一整體的風(fēng)格。其中，選擇一個(gè)共同的相似度是形成風(fēng)格的有效途徑。當(dāng)然，有些包裝將包裝的形狀、包裝圖片的形式和標(biāo)記統(tǒng)一起來(lái)，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)改變色調(diào)和配色來(lái)追求統(tǒng)一中的變化，使每個(gè)包裝都有自己獨(dú)特的個(gè)性，而不破壞整體風(fēng)格。就一件包裝作品而言，鮮明獨(dú)特的風(fēng)格只能以整體有序的形式產(chǎn)生。隨意堆砌，隨意拼湊，這是一種瑣碎碎片的形式，會(huì)造成風(fēng)格上的混亂。相反，在眾多因素中找出最引人注目的因素，并適當(dāng)削弱其他因素是非常重要的。這個(gè)因素可能是它的形狀和結(jié)構(gòu)，或者它獨(dú)特的畫面構(gòu)成，或者它與眾不同的材質(zhì)，或者它的顏色等等。

如果你希望一切都是獨(dú)一無(wú)二的，你可能最終會(huì)長(zhǎng)腦袋，互相扯皮，造成視覺(jué)干擾。沒(méi)有人能脫穎而出，原有的風(fēng)格會(huì)被削弱。另一方面，整體包裝風(fēng)格的形成也受到其文化背景和民族習(xí)俗等非物質(zhì)因素的影響。目前，由于不同的經(jīng)濟(jì)文化、不同的風(fēng)俗習(xí)慣，不同形式和風(fēng)格的商品包裝各有千秋，如歐美風(fēng)格、日本風(fēng)格和中國(guó)民族風(fēng)格。包裝在歐美起步較早，工業(yè)化程度較高，現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法應(yīng)用廣泛。美國(guó)是一個(gè)思想開(kāi)放的移民國(guó)家，這體現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)，法國(guó)是一個(gè)既尊重傳統(tǒng)又尊重現(xiàn)代意識(shí)的國(guó)家。法國(guó)人信仰宗教，對(duì)科學(xué)充滿熱情。他們是多元文化的國(guó)家。他們的口頭禪是“法國(guó)總是在變化，凝固對(duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō)是災(zāi)難。”所以歐美的包裝追求新穎，科學(xué)性高，尤其是注重商品的功能性包裝。通常使用彩色照片來(lái)形象地反映內(nèi)容的特點(diǎn)，讓消費(fèi)者一目了然，方便銷售和購(gòu)物。商標(biāo)清晰醒目，令人印象深刻。大量文字圖表介紹產(chǎn)品構(gòu)成和性能，品牌名稱采用簡(jiǎn)單超大字體；色彩采用高純度的原色，色彩鮮明，在同類產(chǎn)品的展示中有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。由此可見(jiàn)，歐美風(fēng)格的包裝注重實(shí)用功能，運(yùn)用商業(yè)藝術(shù)手法，蘊(yùn)含著濃厚的商業(yè)氣息。與日本包裝設(shè)計(jì)形成對(duì)比的是，我們可以感受到強(qiáng)烈的東方魅力，用竹木、草藤或各種再生紙等天然材料制作盒子和籃子，表面以草書文字為設(shè)計(jì)手段，以傳統(tǒng)圖案為設(shè)計(jì)元素，非常注重細(xì)節(jié)，小色塊的處理，精致柔軟的圖案，優(yōu)雅的顏色，常用的乳白色、淺駝色、橙色和紫色。 這強(qiáng)烈地反映了日本獨(dú)特的和諧風(fēng)格。總的來(lái)說(shuō)，日本的包裝風(fēng)格清新優(yōu)雅，其結(jié)構(gòu)處理和捆綁方法相當(dāng)復(fù)雜，給人一種整體的美感。 日本設(shè)計(jì)師經(jīng)常使用傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合。國(guó)外現(xiàn)代包裝以“表達(dá)思想”為主，中國(guó)傳統(tǒng)包裝以“傳達(dá)情感”為主，表達(dá)了中國(guó)古典美學(xué)的含蓄之美。中國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，前人留下了大量的藝術(shù)瑰寶，這就是東方色彩的體現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)品和人們生活中實(shí)用產(chǎn)品的包裝，如西漢毛筆包裝盒、婦女漆器化妝套、錦盒等。都是建立在適用性、堅(jiān)定性、美觀性和科學(xué)性的原則之上的。盛放文物的藍(lán)布盒是從傳統(tǒng)裝飾——“線裝書的信封”發(fā)展而來(lái)，簡(jiǎn)單大方。滿是墨汁的錦盒，富麗典雅，刻有小字。中國(guó)很多土特產(chǎn)、酒、餅也喜歡采用民族形式和風(fēng)格。比如紹興的“女兒紅”酒壇，畫有戲曲，歡快地表達(dá)了中國(guó)人“家庭幸福”的美好愿望。江南的“酥糖”“云餅”用紅紙包裝，木板上刻著字，頗有特色。還有福建用竹筍包裝的茶葉，山東用玉米皮編織的袋泡茶，無(wú)錫的油面筋筐，湖南益陽(yáng)的松花皮蛋，用紅桶貼的竹筐包裝，都有濃郁的地方風(fēng)味和民族特色。除了以上獨(dú)特的傳統(tǒng)包裝造型，很多現(xiàn)代包裝也有民族偏好，比如很多包裝采用對(duì)稱均衡的裝飾，或者用傳統(tǒng)的書法、吉祥圖案、民間圖案進(jìn)行變形再進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)，整體風(fēng)格還是體現(xiàn)了中國(guó)特有的儒家思想。許多地方產(chǎn)品采用民族圖案和圖案，獨(dú)特的成分，獨(dú)特的包裝方法和材料等。整體上還是散發(fā)著中國(guó)風(fēng)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果有一種地方色彩，很容易成為世界，就是被其他國(guó)家注意到。

發(fā)現(xiàn)和利用傳統(tǒng)和民族資源進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)，將更有助于中國(guó)風(fēng)的創(chuàng)造。

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