新華社重慶9月11日電 題：重慶酉陽：讓土家族“非遺”養眼養心
新華社記者周聞韜
在外打工8年后，黃秀長4年前又回到了家鄉重慶酉陽縣。
這次，迎接他的是一個在家門口就能掙錢的機會，工作內容則與他再熟悉不過的面具陽戲有關——這門古老的土家族劇種源自土家先民祭祀儀式，因其表演者佩戴木制假面而得名，寄寓著人們的美好期望。2017年起，在有著千年底蘊的酉陽縣龔灘古鎮，一臺融合“面具陽戲”“酉陽民歌”等多項“非遺”的演出定期在這里上演，黃秀長在“家門口”工作的機會便來源于此。
受父輩影響，黃秀長自幼接觸面具陽戲，熟練掌握其中的唱腔、舞蹈等多種技能，后來成為一名陽戲藝人。在他的記憶里，小時候十里八鄉時常有陽戲表演。
9月9日，在重慶酉陽縣黑水鎮，國家級“非遺”酉陽民歌傳承人熊正祿展示演唱技藝。新華社發（冉川 攝）
位于重慶東南部的酉陽土家族苗族自治縣超過90%的人口為少數民族，也是“非遺”資源大縣。然而隨著時光流逝，不少“非遺”項目展示機會銳減，許多人不得不放下熟悉的民俗技藝外出謀生。黃秀長也在2009年前往一處建筑工地務工。
“沒想到時隔多年，又能重拾陽戲。”他感嘆道。
演出地點設在龔灘古鎮一座由青磚和青石圍成的庭院——“西秦會館”內。這座建于清朝乾隆年間的重慶市級文保單位，過去供商人匯聚、議事、休閑聽戲之用，如今則成了游客了解當地風土人情的“舞臺”和“窗口”，每到旅游旺季，會館內近百個座位常常座無虛席。
在這里駐場演出，黃秀長每月收入約3000元，他還把工作機會介紹給了更多過去的“同行”，一些演出中的配角則由當地居民擔綱。無論專業演員還是業余愛好者，對待演出，大家都不敢有一絲怠慢：從排練、磨合到創新，他們都在思考如何將一道精品文化大餐獻給觀眾。
1月8日，在重慶酉陽縣銅鼓鎮清泉村，當地村民組織面具陽戲演出，迎接新年到來（無人機照片）。新華社發（冉川 攝）
這幾天，景區工作人員正趁著空檔期推進西秦會館提檔升級，包括進一步完善“非遺”展板內容、增加游客體驗項目等?！啊沁z’只有融入市場，才能具有更長久的生命力，也才能讓古鎮不但養眼、更能養心，我們正在探索這樣一條文旅融合道路。”龔灘古鎮景區負責人凡凱說。
令黃秀長最興奮的是，今年5月，面具陽戲入選國家級“非遺”代表性項目名錄擴展項目名錄，成為當地繼“酉陽擺手舞”“酉陽民歌”“酉陽古歌”后第四個國家級非物質文化遺產。
“一縣4個國家級‘非遺’是一筆寶貴的財富?！庇详柨h旅游營銷中心副主任冉四化說，近年來，當地通過多種方式聚焦特色文化傳承，讓“非遺”不被遺忘。
1月8日，在重慶酉陽縣銅鼓鎮清泉村，當地村民組織面具陽戲演出，迎接新年到來。新華社發（冉川 攝）
67歲的熊正祿是酉陽民歌國家級傳承人，其祖父、父親都是民歌、號子演唱高手。受家庭影響，他熟悉各種腔調和演唱技巧，演唱的號子高亢明亮、悅耳清新。近10年來，熊正祿多次參加縣內外文藝交流及匯報演出，配合各級文化部門采風、民俗文化搜集活動，并致力于傳徒授藝，他還將酉陽民歌帶進了鄰近的中小學校，定期開課，讓孩子們接受傳統文化的熏陶。
另一項國家級“非遺”酉陽擺手舞的內容囊括土家族歷史生活以及文化藝術發展軌跡，有土家文化“活化石”之稱。作為酉陽擺手舞代表性傳承人，田維政時常利用農閑時間參加各種表演活動，將擺手舞傳授給更多人。
“原本是祖上流傳下來的本土文化，如今吸引了這么多游人和民俗文化愛好者來感受，大家很受鼓舞?！碧锞S政說。
“我們還要繼續探索，發揮好文化在鄉村振興中的作用，通過打造特色村寨、精準幫扶等舉措，讓民族文化凝聚人心、教化群眾、淳化民風，建設好各民族共有的精神家園。”酉陽縣民宗委主任張昌波說。
這是9月9日在重慶酉陽縣銅鼓鎮清泉村拍攝的面具陽戲劇本。新華社記者 周聞韜 攝
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