吉祥物是用來(lái)表達(dá)人們對(duì)吉祥、快樂(lè)、幸福、和諧、美好的情感和愿望的渴望和追求。它具有獨(dú)特的審美特征、民族特征和時(shí)代特征，與吉祥物設(shè)計(jì)密切相關(guān)。

吉祥物在人類生活中無(wú)處不在。無(wú)論是原始氏族還是現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)論是古代文明還是現(xiàn)代工業(yè)文明，最好是。那么，什么是吉祥，吉祥物是什么呢？1莊子2云： 虛室白，吉祥足矣。程1注2指33，360好人，好事；吉祥的是嘉慶的標(biāo)志。自唐代以來(lái)，吉祥一詞一直被用作幸福、長(zhǎng)壽和幸福以及快樂(lè)事件的問(wèn)候。吉祥物是用來(lái)表達(dá)人們對(duì)吉祥、幸福、和諧、美好的向往和追求的對(duì)象。這些物件被認(rèn)為是一些可以避邪膜拜，獲得幸運(yùn)的自然文化物品。

吉祥物展示了人們美好的想法和信仰。因此，不同的民族和文化有不同的吉祥物，有自己獨(dú)特的概念和符號(hào)系統(tǒng)。從四年一屆的奧運(yùn)會(huì)來(lái)看，每個(gè)主辦國(guó)都根據(jù)自己的地域特點(diǎn)、民族精神和象征體系，設(shè)計(jì)出了各種能體現(xiàn)自己民族的吉祥物。第22屆奧運(yùn)會(huì)于1980年在莫斯科舉行，吉祥物是一只活潑可愛的棕熊。這是因?yàn)槎砹_斯幅員遼闊，靠近北極圈，北極棕熊是該國(guó)特有的動(dòng)物。美國(guó)人把禿鷹視為國(guó)家象征，在1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上被用作吉祥物，取名“山姆叔叔”；第24屆首爾奧運(yùn)會(huì)吉祥物是一只小老虎，象征著韓國(guó)民族奮發(fā)向上、奮發(fā)向上的精神；在第25屆巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)上，一個(gè)叫COBY的半人半狗怪物代表了西班牙人民，給人們留下了深刻的印象。這個(gè)吉祥物的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了西班牙人民追求自由的豐富想象力和無(wú)拘無(wú)束的民族性格。隨著時(shí)代的變遷，人們的觀念和審美意識(shí)也隨之發(fā)生了變化，越來(lái)越少受到傳統(tǒng)的束縛。追求“品味”已經(jīng)成為現(xiàn)代人的一大審美潮流。用情感感動(dòng)人，用樂(lè)趣享受人，是當(dāng)代吉祥物設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手段。無(wú)論是來(lái)自美國(guó)的山姆鷹、南斯拉夫的沃科狼(1984年冬奧會(huì)吉祥物)還是泰國(guó)的悠悠象(第13屆亞運(yùn)會(huì)吉祥物)，都使用了卡通繪畫技法，如今的卡通藝術(shù)不再局限于孩子們的喜愛，越來(lái)越多的成年人也青睞活潑的卡通人物。近年來(lái)，美國(guó)迪士尼公司出品的《獅子王2》、《風(fēng)中奇緣2》、《美女與野獸2》、《玩具總動(dòng)員2》等大型動(dòng)漫電影風(fēng)靡全球，可見動(dòng)漫形象已經(jīng)得到了全世界人民的認(rèn)可。

那么如何在吉祥物設(shè)計(jì)中運(yùn)用漫畫語(yǔ)言，使其豐富有趣呢？在這里，吉祥物可以分為四類：人物、動(dòng)物、植物和器具。

在整個(gè)人類發(fā)展史上，人和動(dòng)物總是密切相關(guān)的，所以動(dòng)物形象經(jīng)常出現(xiàn)在造型藝術(shù)中。特別是在吉祥物設(shè)計(jì)中，我們經(jīng)常以擬人化的動(dòng)物為主角，它們的形象特別生動(dòng)有趣。因?yàn)榧槲锏膭?dòng)物和人物有很大的相似性，所以我將結(jié)合它們進(jìn)行綜合分析。

(一)頭像的夸張和表情的夸張

人像造型不僅是視覺風(fēng)格的問(wèn)題，更是審美要求的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，只要有利于整體，其他部分可以省略。人的頭部形狀和動(dòng)物的頭部形狀可以看作是幾何形狀或幾何形狀的組合。幾何不僅可以通過(guò)其完全組合生成有趣的頭部形狀，還可以通過(guò)幾何本身的錯(cuò)位組合生成有趣的頭部形狀。

面部表情是直接傳達(dá)情緒的地方。漫畫手法塑造的面部造型通常由幾條簡(jiǎn)單的線條組成，很難表達(dá)人物內(nèi)心微妙微妙的情感變化。所以強(qiáng)化面部表情特征主要靠線條結(jié)構(gòu)和五官的變化，通常是夸大眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵的五官，適當(dāng)增加一些必要的輔助線。

(2)形式夸張，動(dòng)作夸張

吉祥物中的人物形象生動(dòng)鮮明，動(dòng)物擬人化，特別活潑有趣，需要夸張的形式來(lái)表達(dá)。主動(dòng)姿態(tài)往往是從橢圓形組合中盡情展現(xiàn)出來(lái)的，生動(dòng)的橢圓形組合被用來(lái)以極大的趣味性和生動(dòng)性描繪人物的各種動(dòng)作。在動(dòng)物的動(dòng)力學(xué)中，隨處可見橢圓結(jié)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)。為了增加人物和動(dòng)物的幽默效果，有時(shí)候可以根據(jù)需要的形象對(duì)身體的某個(gè)部位進(jìn)行移置和展開。由于這種處理，圖像具有強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感和強(qiáng)烈的吸引力。人物和動(dòng)物的身體比例在身體表達(dá)上也有特殊的意義。頭部的比例越大，越幼稚，有利于充分表達(dá)頭部的表情，可愛、愉悅、有趣、滑稽。

另外，服裝也是吉祥物設(shè)計(jì)中不可忽視的一部分。豐富多樣的服裝為特定的吉祥物帶來(lái)了獨(dú)特的特征。尤其是世界各國(guó)的民族服飾，種類繁多，各有特色。這個(gè)特點(diǎn)加強(qiáng)了，印象會(huì)更深刻。如上所述，大象的頭上戴著一頂古老的泰國(guó)帽子，以顯示泰國(guó)的民族特色。99年世界體操錦標(biāo)賽吉祥物以查娜為形象。他頭上戴著兩個(gè)小發(fā)夾，肚子上戴著一個(gè)小口袋，腰上穿著一條小蓮裙，踩著熱騰騰的車輪。他充滿活力和勇氣去努力奮斗。他的服裝顯示了中國(guó)傳統(tǒng)童裝的特點(diǎn)。

充分發(fā)揮人體各個(gè)部位的變化，有利于體現(xiàn)人物的感情和性格，擬人動(dòng)物的形象設(shè)計(jì)也不例外。一張嘴可以傳達(dá)很多情緒；豐富的手勢(shì)豐富了表達(dá)復(fù)雜的情感，展示了吉祥物的性格。設(shè)計(jì)嘴部動(dòng)作：時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)

1.口腔運(yùn)動(dòng)的變化必須與面部肌肉和眼睛的變化密切協(xié)調(diào)。

2.口動(dòng)與人物性格特征有著內(nèi)在聯(lián)系，性格活潑的人口動(dòng)變化很大。

3.口型動(dòng)作一定要概括夸張，要抓住重點(diǎn)。

肢體動(dòng)作是吉祥物變形的重要手段，每一個(gè)動(dòng)作都洋溢著情感，夸張后會(huì)得到充分發(fā)揮。美國(guó)的《山鷹》以?shī)W運(yùn)會(huì)各種賽事的動(dòng)作，展現(xiàn)了1999年第四期100位藝術(shù)家熱烈而富有朝氣的個(gè)性特征，是一部?jī)?yōu)秀的吉祥物設(shè)計(jì)作品。

動(dòng)物和人物最大的區(qū)別在于，動(dòng)物的興趣是由設(shè)計(jì)師根據(jù)自己的想象和自己的性格特點(diǎn)來(lái)擬人化，然后傳達(dá)給人。但是，與動(dòng)物相比，植物和器皿沒(méi)有性格，沒(méi)有頭，沒(méi)有身體，沒(méi)有四肢。他們的興趣也必須通過(guò)擬人化來(lái)表達(dá)。所以設(shè)計(jì)這樣的吉祥物，要在合適的位置上加上五官和四肢的形象，賦予其生命力。在它的設(shè)計(jì)上，夸張變形的手段基本上和人物動(dòng)物差不多。1988年山東省舉辦的全國(guó)城市運(yùn)動(dòng)會(huì)以紅蘋果為吉祥物，1995年第三屆全國(guó)城市運(yùn)動(dòng)會(huì)以梅花為吉祥物，其創(chuàng)作手法如上所述。對(duì)“樂(lè)趣”的追求體現(xiàn)了當(dāng)代吉祥物設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。衡量一個(gè)吉祥物的作品，不僅要從它的審美特征和民族特征來(lái)評(píng)價(jià)，還要看它是否能體現(xiàn)其獨(dú)特的時(shí)代氣息。第六屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)將于2000年在江蘇舉行。我們?yōu)槠渲贫ǖ募槲镌O(shè)計(jì)方案是從節(jié)日的目的出發(fā)，選擇一個(gè)既能體現(xiàn)整個(gè)民族精神，又能表達(dá)時(shí)代藝術(shù)氣息的形象。我們首先想到的是鳳凰，因?yàn)轼P凰在古代圖騰時(shí)代被當(dāng)作神鳥來(lái)崇拜。在百鳥之首，融合了鳥獸最美的部分。它的形象逐漸演變完善，其美給人美的享受，包括音樂(lè)、藝術(shù)、戲劇、舞蹈、電影等藝術(shù)門類。就像鳥類最美的部分一樣，這些藝術(shù)門類大放異彩，美化著人們的生活。但是，鳳凰往往與龍相匹配，龍是中華民族最偉大的神圣物體，以其勇敢、榮譽(yù)和力量為象征。黃帝的后代聲稱2000年正好是龍年，這是世紀(jì)之交，是馮明在龍躍的時(shí)刻。因此，將龍鳳作為2000年中國(guó)藝術(shù)節(jié)的吉祥物具有深遠(yuǎn)而特殊的意義，它將深入人心，受到公眾的喜愛。在創(chuàng)作手段上，用傳統(tǒng)吉祥圖案加工龍鳳，使之生動(dòng)有趣、富有人情味，充分體現(xiàn)吉祥物的審美特征、民族特征和時(shí)代特征，是漫畫特有的擬人化、夸張化手法。

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