深圳品牌VI設(shè)計(jì)分享了每個(gè)品牌背后都有不同的故事，能向大家表達(dá)的最好的代表就是品牌LOGO，也就是Logo。經(jīng)典的標(biāo)志似乎像種子一樣扎根在每個(gè)人的心里。它們不僅代表產(chǎn)品，也代表精神。當(dāng)然，每個(gè)標(biāo)志背后都有豐富的故事。國(guó)外潮汐能站Highsnobiety挑選了15個(gè)知名的街頭logo，給我們講了每個(gè)品牌logo的創(chuàng)意設(shè)計(jì)來源，追溯其歷史。在這里，我會(huì)給你發(fā)一個(gè)中文翻譯與你分享

1971年，同樣在波特蘭州立大學(xué)教會(huì)計(jì)的菲爾奈特創(chuàng)建了藍(lán)帶體育用品公司。看到卡羅琳戴維森完成了平面設(shè)計(jì)工作，我決定雇用她為公司做一些設(shè)計(jì)工作。“日本代表參加了會(huì)議，奈特需要制作一些圖表向他們展示數(shù)據(jù)，”戴維森回憶道。“為他做了一些設(shè)計(jì)后，奈特問我是否想?yún)⑴c鞋子的設(shè)計(jì)。”根據(jù)戴維森的回憶，奈特想要一個(gè)能反映運(yùn)動(dòng)感的標(biāo)志。于是戴維森創(chuàng)造了各種標(biāo)志讓奈特看，但沒有一個(gè)吸引他。然而，由于時(shí)間緊迫，奈特選擇了這個(gè)Swoosh標(biāo)志。雖然他還是說：“我不喜歡這個(gè)Swoosh，我相信總有一天會(huì)發(fā)生的。”戴維森通過設(shè)計(jì)這個(gè)我們通常稱之為“滴答”的標(biāo)志只獲得了35美元，但奈特后來歸還了她的公司股票。

“我認(rèn)為每個(gè)品牌都應(yīng)該有自己的標(biāo)志。一提到耐克，就會(huì)想到Swoosh。一提到阿迪達(dá)斯，你就會(huì)想到三葉草。所以我覺得Staple也需要一個(gè)很有意義的Logo。當(dāng)時(shí)我覺得動(dòng)物標(biāo)注的牌子都很有特色，就是看到動(dòng)物就幾乎想到這個(gè)牌子的感覺。于是我開始想用鴿子來代表紐約，盡我所能的活下去。鴿子有這種感覺。他們生存在紐約，也代表著一種精神。——杰夫斯泰普

美國(guó)概念藝術(shù)家Barbara Kruger的插畫口號(hào)是Supreme's Box Logo的靈感來源，Kruger的一些著名口號(hào)，如“我在那里購物是為了我自己”、“我們不需要另一個(gè)英雄”、“不夠丑”等，都是用Futura和Helvetica字體呈現(xiàn)的。該標(biāo)志包括另一個(gè)街道標(biāo)志“服從”，也是基于克魯格的作品。

波蘭藝術(shù)大師菲利普帕戈斯基(Filip Pagowski)對(duì)這個(gè)標(biāo)志的解釋是：“PLAY紅心標(biāo)志幾乎與PLAY的支線同時(shí)產(chǎn)生，但它是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的過程。我當(dāng)時(shí)在CdG的一個(gè)項(xiàng)目里工作，那個(gè)支線一直沒有出什么東西，但是最后又出現(xiàn)了，憑借這個(gè)心形Logo獲得了更大的影響力，就是PLAY支線。當(dāng)時(shí)我其實(shí)斷斷續(xù)續(xù)為CdG工作了兩年半左右，對(duì)川久保玲非常熟悉。我在20世紀(jì)80年代初看到CdG的那一刻就愛上了它，”他說。”我突然想到了大眼睛的小紅心，馬上畫了出來。初稿就是這樣，一直沒改。剩下的就是歷史。”

1988年發(fā)布的飛人喬丹3號(hào)是第一雙帶有飛人標(biāo)志的喬丹鞋，取代了第一代和第二代的機(jī)翼標(biāo)志。這個(gè)飛人標(biāo)志最初是喬丹1984年奧運(yùn)會(huì)為《LIFE》雜志拍攝的一張照片的剪影。1997年接受《HOOP》雜志采訪時(shí)，喬丹回憶了這個(gè)過程：“我根本沒有扣籃。人們認(rèn)為我在扣籃。我居然站在地上，然后跳起來分開雙腿，然后他們接住了這一槍。我都沒跑。人家以為我是跑著然后跳著去拍的。其實(shí)跳起來分開腿就是芭蕾動(dòng)作。我就這么做了，然后用左手搶過籃球。”后來這張照片中喬丹的剪影被用作Logo。后來，耐克公司的首席設(shè)計(jì)師彼得摩爾試圖說服喬丹離開耐克公司，加入他的新公司范格拉克。然而，廷克哈特菲爾德通過設(shè)計(jì)保留了喬丹，標(biāo)志從此成為經(jīng)典。

李維斯對(duì)他的品牌標(biāo)識(shí)解釋如下：“雅各布戴維斯(Jacob Davis)的創(chuàng)始人李維斯(Levi Strauss)于1873年發(fā)明了第一條牛仔褲，其專利是鉚釘結(jié)合強(qiáng)力面料。那時(shí)，強(qiáng)壯的牛仔能夠應(yīng)付礦工和其他體力勞動(dòng)者的工作。李維施特勞斯和他的朋友們知道專利將于1890年到期，所以他們需要讓顧客知道牛仔褲有多耐磨和棒。但是顧客看到牛仔褲怎么記住呢？所以這個(gè)經(jīng)典的標(biāo)志用來詮釋牛仔褲的韌性：兩匹馬往兩個(gè)方向拉一條牛仔褲，試圖把它撕開。但這不是李維斯用兩匹馬作為標(biāo)志的唯一原因。”“我們知道不是每個(gè)人都會(huì)說英語，”他們繼續(xù)解釋道遠(yuǎn)在西方的人不是每個(gè)人都能讀懂的，所以讓他們用一張標(biāo)志性的圖片記住，這樣第一批顧客走進(jìn)商店時(shí)，就可以說“兩匹馬，一條褲子”來買李維斯的。其實(shí)在1928年之前，李維斯被稱為“雙馬品牌”。然后李維斯就拿來當(dāng)商標(biāo)了。自1886年首次出現(xiàn)以來，這一歷史符號(hào)一直被使用。這絕對(duì)是一個(gè)很棒的概念。它在125年前向我們傳遞了一個(gè)關(guān)于牛仔褲的簡(jiǎn)單而重要的信息。我們生活中豐富的品牌可以引導(dǎo)我們的影響力，尤其是在時(shí)尚界。我們選擇一個(gè)公認(rèn)的品牌，卻很少想到品牌背后的意義。但或許多多少少知道這樣的故事，會(huì)讓你的思維更加開放，與其看得很快，不如理解得更深刻。

Vans著名的“爵士條紋”(Jazz Stripe)最初是品牌創(chuàng)始人之一保羅范多倫(Paul Van Doren)潦草的一句臺(tái)詞，最早出現(xiàn)在經(jīng)典款式36(Old Skool)上，從鞋頭一直延伸到鞋尾，貫穿整個(gè)鞋身。多年的經(jīng)典鋪裝使這一標(biāo)志性浪潮成為萬斯的知名品牌標(biāo)志。

RVCA的經(jīng)理Pat Tenore對(duì)品牌標(biāo)識(shí)解釋說：“RVCA是一個(gè)很寬泛的詞，里面的VA其實(shí)代表了事物的兩極相對(duì)性——男/女；——，比如工業(yè)/自然，基本代表了萬物的相互存在。”

“炸彈標(biāo)志代表了我們的品牌，它從不‘爆炸’，但組織良好，”校長(zhǎng)布迪數(shù)百說。“千萬不要鶴立雞群，走主流路線，不要停留在表面，其實(shí)它就像一個(gè)引爆點(diǎn)，像.快到了，感覺不到那種感覺(如此飄渺)，你知道……”

賢三的創(chuàng)意總監(jiān)之一卡洛林(Carlo Lim)說：“如果你喜歡一個(gè)品牌，穿上它的衣服就像你喜歡音樂和舞蹈一樣令人陶醉。喜歡一個(gè)標(biāo)志性人物的感覺，看到他就想和他做朋友。”溫貝托萊昂繼續(xù)補(bǔ)充道：“當(dāng)我和林來到肯佐時(shí)，我們宣布將停止設(shè)計(jì)花卉。所有人都震驚了。不過我們向大家解釋：‘老林和我要給你們一個(gè)全新的設(shè)計(jì)，讓它和品牌DNA有一樣的效果。’這是我們要傳達(dá)的理念。現(xiàn)在Lim在塑造Kenzo，大家都很支持我們。賢三的老虎是我們的標(biāo)志之一。"

當(dāng)《花花公子》的兔女郎登上世界舞臺(tái)時(shí)，沒有人會(huì)質(zhì)疑它對(duì)時(shí)尚界的影響。《花花公子》的兔兔是由Art Paul—— 《Playboy》雜志的第一任藝術(shù)總監(jiān)設(shè)計(jì)的，從雜志第二期開始，每期都成為《Playboy》的標(biāo)志。《Playboy》傳奇創(chuàng)始人休海夫納也解釋道；“我之所以選擇這樣一只兔子作為雜志logo，是因?yàn)槲蚁脒x擇一個(gè)色彩有趣、有性暗示的形象，然后他給了我這個(gè)活潑可愛的小品。我給兔子穿上晚禮服，讓它看起來更優(yōu)雅。當(dāng)然，這也是原因之一。當(dāng)時(shí)《New Yorker》和《Esquire》都選擇了男性作為雜志的標(biāo)志，所以他們覺得如果我們選一只兔子，那就不一樣了，更何況這樣的紳士兔子那么有魅力。”阿特保羅繼續(xù)補(bǔ)充；“如果我意識(shí)到這只兔兔以后會(huì)有這么大的影響，我肯定會(huì)無數(shù)次的重新設(shè)計(jì)，讓它看起來更好看，但實(shí)際上，從來沒有過設(shè)計(jì)上的改變。這是第一個(gè)結(jié)果。大概花了半個(gè)小時(shí)才做出來。”

作為一個(gè)有著130年歷史的法國(guó)品牌，不同時(shí)期的Logo差不多有10個(gè)，但是沒有一個(gè)能和昂首挺胸的大公雞分開。高盧公雞，俗稱仙特克萊爾，自法國(guó)大革命以來就成為國(guó)家象征。1948年品牌創(chuàng)立時(shí)，埃米爾卡穆賽特的孫子在羅蘭用品牌名畫高盧公雞。今天，設(shè)計(jì)師羅恩阿諾德重新設(shè)計(jì)了品牌標(biāo)志，賦予這只驕傲的高盧公雞新的生命和新的起點(diǎn)。

阿迪達(dá)斯的三個(gè)對(duì)角標(biāo)志是由品牌創(chuàng)始人阿迪達(dá)斯勒設(shè)計(jì)的，1949年首次出現(xiàn)在一雙足球鞋上。隨著時(shí)間的推移，阿迪達(dá)斯的標(biāo)志產(chǎn)生了其他衍生版本。1971年8月，我們熟悉的三葉草標(biāo)志正式誕生，這意味著阿迪達(dá)斯的品牌多元化。1997年，該品牌的創(chuàng)意總監(jiān)彼得摩爾將大家熟悉的“三條杠”阿迪達(dá)斯標(biāo)志像一座山一樣向世界介紹，這意味著實(shí)現(xiàn)理想的決心和在路上遇到的挑戰(zhàn)。

法國(guó)網(wǎng)球明星瑞恩拉克斯特在1926年至1927年間排名世界第一。在戴維斯杯比賽中與隊(duì)長(zhǎng)贏得一只鱷魚皮箱后，美國(guó)媒體給這位超級(jí)巨星起了個(gè)綽號(hào)“鱷魚”。回到法國(guó)后，“鱷魚”變成了“鱷魚”，朋友給他畫了一只鱷魚。鱷魚創(chuàng)造性地把鱷魚縫在他的外套上，放在球場(chǎng)上。《Smithsonian》雜志曾說，“拉科斯特給運(yùn)動(dòng)服帶來革命性的變化。當(dāng)時(shí)也叫‘網(wǎng)球小白’。他們穿長(zhǎng)袖褲子，打網(wǎng)球打領(lǐng)帶。很難想象你穿了這么多衣服還要在網(wǎng)上砸球。”如今，我們已經(jīng)看到了鱷魚polo衫。

1966年在曼谷舉行的第五屆亞運(yùn)會(huì)上，現(xiàn)代ASICS標(biāo)準(zhǔn)首次出現(xiàn)在一雙皮革訓(xùn)練鞋上。當(dāng)然，大家都知道，它的原名是“鬼冢虎”——，其中“鬼冢”代表1949年在神戶創(chuàng)立的公司創(chuàng)始人基哈希羅鬼冢。不過很有意思的是，Kihachiro Onitsuka創(chuàng)立運(yùn)動(dòng)鞋公司的靈感其實(shí)是在午餐時(shí)看到一只章魚附著在碗底，然后突然想到“為什么不把這項(xiàng)技術(shù)移植到鞋子上呢？”

藝點(diǎn)意創(chuàng)VI設(shè)計(jì)公司是logo設(shè)計(jì)品牌和品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)的綜合服務(wù)商。我們堅(jiān)持用營(yíng)銷理念做品牌，用最大的銷售力量做“營(yíng)銷設(shè)計(jì)”！

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