在中國(guó)和中國(guó)，當(dāng)我讀到“先有東西還是先出名”這句話的時(shí)候，我想，先有這個(gè)東西還是先有這個(gè)東西的名字？這種感覺(jué)就像是先有雞還是先有蛋的矛盾合理問(wèn)題，讓你百思不得其解。

往下看，書上說(shuō)“先名，后物，先言，后品”。作者說(shuō)他的一個(gè)朋友在埃爾貢開(kāi)了一家酒店，叫百花酒店。他的朋友認(rèn)為樺樹(shù)是埃爾貢的城市樹(shù)，大興安嶺和呼倫貝爾也是樺樹(shù)文明的發(fā)源地。然而，作者認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。問(wèn)題不在于名字好不好，而在于這個(gè)名字怎么用，也就是說(shuō)，文字不是用來(lái)說(shuō)事情的，而是用來(lái)做事的。樺樹(shù)這個(gè)詞給人的印象是白樺林。作者認(rèn)為將埃爾貢篝火酒店改名為篝火花園，而不是酒店前面的噴泉。每天晚上都會(huì)點(diǎn)燃篝火，歌手們拉著馬頭琴唱著蒙古歌曲，周圍都是來(lái)自遠(yuǎn)方的游客。篝火是酒店的產(chǎn)品，是體驗(yàn)，是最好的戶外廣告。酒店用壁爐裝飾，給人一種獨(dú)特的地方文化特色。就像陜西石板燒烤靠火一樣，為什么要以火命名？因?yàn)樗亲约嚎镜模梢砸贿叧詿疽贿呄硎軣镜臉?lè)趣。它坐在烤箱旁邊，邊吃邊和朋友家人聊天，所以以火命名，用文字表達(dá)某物是為了什么。

從上面描述的例子中，我們可以充分說(shuō)明，產(chǎn)品之前有文字，文字是召喚和戰(zhàn)斗，這個(gè)文字首先是用來(lái)傳達(dá)產(chǎn)品的信息和特點(diǎn)，讓人們明白這個(gè)產(chǎn)品是為了什么。所以話不是說(shuō)事情，而是做事情。

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